占戒.刘伯温 昏德不占。凡占。须齐心洗沐。始能感格。苟或不尔。难为响应。（一随日可占诚则必应不拘子不问卜。及六戊不占之说。此条在后。）渎言不占。凡卜后吉凶。悉凭爻象。毋率己意。吉处虑某。凶中求吉。再覆占。致渎先圣。烦琐不占。每人止卜一二事。诗曰。我龟既厌。不我告劳易曰。再三渎渎。则不告。阴邪不占。先圣有灵。但能扶正。决不当邪。躁急不占。凡卜异详休咎。可用避趋。卜后须从某推某始从卦爻直断。理必探玄。谭何庸易。

凡例 一、未占之先须洗手、焚香。自将籍贯姓名默祷，所占某事云云于神前，神必示之于卦。倘随意偶占事，同儿戏，不验。二、一卦不能占两事。或求财而兼问名，或占终身而及家宅，不验。三、功名须要亲占，代占者于用神难定耳。四、买卖及出行，须指其地而占之；方可就其处之吉凶为断。若含糊概问者不验。五、非礼非义不忠不孝之事，有乖天理，虽谒诚以占，神岂告之耶？六、虔诚只在起念，若两事同占，即非一念之诚念，既不诚，问亦何益？七、卦有占远应近，占小事而应大凶，知几其神不可不辩。

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